История церкви, часть II

17 июля, 2014

История церкви, часть II

Средневековье (XII XIV века)

 

В течении XI века и первые двадцать лет XII века, город Верона и его церковь были тесно связаны с политическими интересами Императоров Германии. Они влияли на назначение Епископов города, поэтому с огромными трудностями проводилась реформа Папы Римского Грегория VII на территориях Вероны. Эпизод с веронцем Кадалао, епископом Пармы, выбранным антипапой в противовес Папе Римскому под именем Онорио II (1061-1072) свидетельствует о внутренней борьбе и разногласиях в церкви того периода.

 

Так выгдядел Кафедральный Собор Вероны в XII веке

Так выгдядел Кафедральный Собор Вероны в XII веке

Сначала благоприятная почва для проведения реформ церкви сложилась на веронских землях, принадлежащих Матильде Каносской. В Вероне распространяется влияние новых религиозных Орденов – Камальдолези обосновываются в церкви Сан Сальвар в 1073 году, валомброзианцы в церкви Св.Троицы в 1113 году. Епископ Бернардо (1122-1135гг) проводит реформу всей Церкви Вероны. За духовным обновлением паствы следует обновление религиозных зданий, которые пострадали в Вероне от землетрясения 1117 года. Не избежал разрушений и Кафедральный Собор города, и Епископ Теобальд II (1135-1157) занимается его восстановлением и украшением. Великолепные мраморные порталы делает скульптор Николо в 1138-39 гг. для Кафедрального Собора и Базилики Святого Зенона — покровителя Вероны. Многие веронские церкви сохранили черты романской архитектуры того времени. При этом же Епископе церковь Вероны возвращается под юрисдикцию Римских Пап.

Кафедральный Собор Вероны, в котором с трудом угадывается Собор XII века

Кафедральный Собор Вероны, в котором остались черты  Собора XII века

Документ 17 мая 1145 года рассказывает нам об организации церкви Вероны в то время, указывая на то, что на территориях действуют 55 церквей-пьеве, 20 церквей, 4 монастыря, виллы, замки и много сельскохозяйственных дворов. Об экономике церкви-пьеве Сан Мартино в Неграре XII века читайте статью Контракты на мраморе. Через некоторое время в 1184 году Верона доказывает верность папскому престолу, гостеприимно принимая в городе Папу Римского Луция III, изгнанного из Рима. Три года с 1184 по 1187 Верона была центром христианства, местом, где жил Папа Римский и был проведён Собор. Луций III умер в Вероне 25 ноября 1185 года и похоронен в Кафедральном Соборе, где до сих пор осталось надгробие Папы Луция III. В Вероне прошёл конклав по избранию нового Папы Урбана III, который и освятил вновь отстроенный Кафедральный Собор города 13 сентября 1187 года. В этот период Епископом Вероны стал простой монах Аделардо, который участвовал в Третьем Крестовом Походе, около 30 лет правил Веронской Епархией, боролся с ересью путём убеждения, вернул еретиков Умилиатов в лоно церкви и прожил 103 года.

Епископы Теобальд II и Бернардо на фреске Брузасорци во Дворце Епископов в Вероне

Епископы Теобальд II и Бернардо на фреске Брузасорци во Дворце Епископов в Вероне

После периода Коммуны Вероны в XII – XIII веках, тирании правления Эдзелино да Романо (1226-1259) наступил период Скалиджеров, которые сделали Верону настоящей мраморной столицей своих земель. В этот период веронские хроники прославляют Епископа Теобальда III (1296-1331), которого агостинианцы провозгласили Блаженным. Отношения с Римскими Папами у Скалиджеров напряжённые, неоднократно правителей Вероны предавали анафеме. Многих своих незаконнорожденных потомков и родственников Скалиджери пристраивали в религию, чтобы иметь влияние и контроль над богатствами монастырей и церкви — аббат Джузеппе делла Скала, епископы Пьетро делла Скала и Бонифаций делла Скала.

Церковь Сан Джованни ин Фонте с крестильней XIII века сохранила романский стиль

Церковь Сан Джованни ин Фонте с крестильней XIII века сохранила романский стиль

 

 

 

Период Скалиджеров в жизни веронской церкви отмечен обоснованием в городе новых религиозных Орденов – францисканцев, домениканцев, кармелитан и сервитов. Они возводят новые церкви и перестраивают старые — церкви: Святой Анастасии, Святых Фермо и Рустико, Санта Мария делла Скала. К этим временам относятся Святые, деятельность и жизнь которых связана с Вероной — отшельники Святые Гвальфардо и Фачио, домениканец Святой Пётр Веронский, Святая Тоскана, блаженные Евангелист и Пеллегрино.

4 июля 1336 года город делят на приходы и в каждом утверждают приходскую церковь (Читайте цикл статей про эти церкви — Исчезнувшие церкви Вероны. 1. Церковь Сант Андреа). Для священников устанавливают правила и каноны проведения служб. Проповеди новых религиозных Орденов приводят к воодушевлению верующих, расцвету религиозности и духовности, и даже к фанатизму против еретических течений. Веронская церковь вновь вовлечена в раскол с 1378 по 1417 гг., осталась верной Пизанскому Собору до свержения антипапы Иоанна XXIII в Костанце в мае 1415 года.

Начало Истории веронской церкви в статье — Раннехристианская Верона, продолжение — Возрождение и Реформа

Статья о незаконном сыне Скалиджеров — Дзузеппе делла Скала, который стал аббатом монастыря Святого Зенона — крупнейшего монастыря северной Италии в средние века.

Читайте на сайте

Еретики в средневековой Вероне

Античные церкви — пьеве

Святой Петр Веронский

Тирания Эдзелино да Романо

Жизнь веронцев в 13 веке

 

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

два + пять =