Мужчины-соблазнители монахинь-6

12 Сентябрь, 2018

Мужчины-соблазнители монахинь-6

Продолжаем разговор о Женских монастырях Венеции. В Венеции был специальный термин для мужчин, которые смели ухаживать за монахинями — их называли монакини. Против них принимали меры, постоянно издавая законы и наказывали всех, кто пытался нарушить строгое затворничество божественных невест.

Законы против нарушителей-монакинов

В 1509 году венецианский Сенат принял строгие законы против нарушения правил затворничества — за плотские отношения с монахиней — вечная ссылка с территорий Республики, десять лет ссылки — за пассивное нарушение затворничества без связи с монахиней, полгода тюрьмы для гондольеров и других, вступивших в контакт с монахиней и способствовавших побегу из монастыря.

В 1514 году новые законы против монакини принял Совет Десяти. Здесь уже не важно, какой была связь с монахиней, строго осуждаются все попытки нарушить строгое затворничество — и пассивные, и активные без различия.

В 1566 году закон Совета Десяти гласил: «…в случае доказанной связи с монахиней, нельзя снижать наказание — Х лет ссылки из Венеции и территорий… и платить 1000 дукатов…если нет денег, то 3 года тюрьмы за решеткой… для слуг, обнаруженных в монастыре днем или ночью без плотской связи, наказание вполовину…». В начале 17 века 1000 дукатов — 25 тысяч евро

В 1605 году издали новые законы против монакини, посягающих на священные территории монастырей — смертная казнь для всех — и вступивших в связь с монахиней, и нарушивших затворничество. Несмотря на такие суровые законы, суды принимали более мягкие наказания, как правило.

Наказания за нарушения правил затворничества

В начале 17 века 1000 дукатов — 25 тысяч евро, 200 дукатов-5 тысяч евро

1568 год — контролеры над женскими монастырями призвали адвоката Модесто де Видали не вступать в разговары с монахинями из монастыря Св.Анны. Через несколько дней поступил донос о том, что адвокат три или четыре раза приходил в монастырь после предупреждения, да еще и в сопровождении молодого Пьеро Спечьер. После проверок и допросов решение в отношении юноши и адвоката — запрет на посещение монастыря и церкви Св.Анны и один месяц тюрьмы адвокату, потому что он был адвокатом монастыря и «ходил туда на работу».

Монастырь Святой Челестины на старой карте

1600 год — Знатный патриций Антонио Гальбо вызван в суд после прошения о пересмотре несправедливой ссылки на 10 лет и штрафу тысяча дукатов, назначенных 8 лет назад заочно (он не явился на суд). Так был наказан случай связи с монахиней Оттавией Вальер в монастыре Святой Челестины, усугубленный еще и беременностью монахини. Антонио Гальбо утверждал, что он является дядей Оттавии (она дочь его сестры). «Я ходил к ней, как родственник с ее матерью, с ее родственниками, с зятем Зуаном Кверини и очень редко один». На вопрос о том, была ли любовная связь, Антонио отрицает полностью, а на первом процессе это было доказано. «Никаких писем, подарков и нечестных мыслей, а на суд не явился, потому что уехал из Венеции на войну вместо больного брата». Суд не принял во внимание заявление семьи о его отсутствии по уважительной причине и рассмотрел дело без обвиняемого. Антонио обвинил семью Оттавии и сплетниц в монастыре о слухах и его причастии к беременности монахини. Исходя их того, что уже прошло 8 лет из 10 назначенных, суд снял обвинения с Антонио Гальбо.

Ящик для доносов венецианским властям

1609 год — секретный донос (Читайте статью Уста Истины — ящики для доносов) на монаха Маркантонио Липпомано, который находился в монастырской церкви Сан Закария около 18 часов «с головой и плечами в окне и говорил с одной из монахинь». Ему уже было поставлено на вид — не посещать церкви женских монастырей «если только не по должности». (День начинался в Венеции вечером на закате солнца после молитвы Аве Мария, поэтому 18 часов — на самом деле полдень). Исповедник Сан Заккарии Джакомо Дольче заявил на допросе, что в октябре в монастырь приезжал патриарх Венеции, и он распорядился, чтобы монах Маркантонио и другие были в церкви. Суд решил передать дело на рассмотрение Патриарха, запретил монаху проводить службы и посещать церкви женских монастырей, назначил штраф в 10 дукатов, после уплаты которого его выпустили из тюрьмы.

1609 год — донос на Горацио Кореджа, который организовал банкет в парлатории женского монастыря в Мурано. У него уже была дочь в этом монастыре, и ему удалось определить туда ещё двух племянниц. Они устроили праздник в честь небесной свадьбы, где присутствовали его старая мать, сестры с мужьями, племянницы и несколько слуг. Стол только для женщин его семьи, закончился к 23 часам (5 часов дня) и он не знал, что запрещено проводить праздник. Наказание — штраф 20 дукатов в кассу Совета десяти. В этот же день обвинили Бартоломео Моро в том, что он обедал в парлатойо монастыря с дочерью-монахиней Марией Стеллой. Также штраф 20 дукатов.

Парлатойо — единственной место для общения с монахинями

11 августа 1611 года Глава Суда надзора за монастырями написал, что после года изучения вопроса сажает в тюрьму музыканта Пасквалино- «ходил долго в церковь монастыря и обнажал «свое достоинство», чтобы видели монахини на хорах. Уже 13 августа состоялся процесс, священник подтвердил «нечестное и стыдное поведение» Пасквалино перед окном монахинь. Много свидетелей описали «40-летнего плотного мужчину с кудрями и рыжеватой бородой» за стыдными занятиями в церквях, но он все отрицал. Говорил, что молился, приложив руку к этим местам, потому что у него там болит. Произвели опознание — среди трех похожих людей свидетели указали на Паскуалино, учителя музыки. Проведено медицинское освидетельствование, два врача заявили, что он болен — у него большая паховая грыжа справа. Паскуалино осудили на 10 лет галер в кандалах, а если он не сможет, то вечное изгнание. Про положение галерных рабов читайте в статье Путешествие по морю в 15 веке.

Монастырь Святой Анны — внутренний двор

В июне 1611 года донос на молодого гарсона Баттиста ди Зуана, за то, что он пел «ужасную песню» около женского монастыря Сант Анна, когда плыл на лодке. Подтвердил, что пел песню про Лючию, но ужасная фраза нечаянно совпала с местом. Обвинен и приговорен к полгоду тюрьмы и выплате судебных издержек.

Октябрь 1611 года — Донос на молодого врача Пьетро Антонио Джиола. «Постоянно посещает парлатойо монастыря Сан Джероламо и говорит с монахиней, не будучи ее родственником». В оправдание он сказал, что хозяйка дома, где он жил, привела его туда, с расчетом жениться на ее родственнице-послушнице, он недавно вернулся в Венецию и не знает законов, лицензию на посещение не брал и был там два раза. Свидетели говорили о 50 встречах по нескольку часов за последние полгода с разными монахинями и воспитанницами. Наказание — два месяца тюрьмы, штраф 50 скудо и запрет на приближение к монастырям.

Церковь Монастыря Св.Джероламо

Февраль 1608 года заочное осуждение Гаспаре Ферро за то, что «не только посещал монахиню, но и пел ей песни в парлатойо и на лодке». Штраф 200 дукатов и 10 лет ссылки с территорий Республики Венеция.

Февраль 1608 года процесс над Джулио де Молин и Алвиз Кверини — «общались с монахинями и хотели посадить их в лодку, на которой приплыли к монастырю». Первому, скрывающемуся от правосудия за предыдущее преступление (тоже посещение монахинь) назначили 10 лет ссылки и 700 дукатов. Кверини — 4 года тюрьмы и 200 дукатов(5 тысяч евро) если заплатит в течении месяца, то 1 год тюрьмы.

За помощь в любовных делах и побег монахини из монастыря был осужден Баттиста Марньер и его жена Менегина. На 15 лет изгнания из города Венеция или если придет сам в тюрьму — 18 месяцев в кандалах на галере. Читайте статью Венецианские галеры. Его жене «в марте месяце 21 утром стоять среди колонн Святого Марка на площади два часа с надписью «Осуждена Судом надзора над монастырями», отрезать нос и уши (чтобы упали), а после этого изгнать из всех территорий на 10 лет». Другой помощник в этой же истории Зуан Гобо передавал любовные письма в монастырь и осужден на отрубание носа, как Менегина, (но не ушей) и ссылку на 5 лет. Читайте статью Наказания в Венеции.

В мае 1609 года три патриция осуждены за «нарушения законов о посещении монахинь». Николо Гариэль — 20 лет изгнания после уплаты 1000 дукатов (25 тысяч евро), Катарин Морезини — 10 лет изгнания и 500 дукатов, Андреа Градениго — 5 лет и 200 дукатов. Видимо, дело было серьезным, наказания суровые, но вместе с тем, дополнение в приговоре: «если заплатят быстро и все сразу, то свободны от изгнания».

Клостер монастыря Св.Анны в Венеции

Пазин Франческини — «работал на Монастырь и писал скандальные письма с неподобающими словами» наказан на пять лет ссылки и штраф 10 дукатов.

Еврей Мантоан находился в тюрьме во время суда «за то, что часто был в парлатойо женского Монастыря и при всех пел большую часть времени» — два месяца тюрьмы, 25 дукатов и судебные издержки.

Баттиста Банцатто (1615 год), священник Сан Лио «посещал женский монастырь и сделал портрет монахини и писал письма» — штраф 50 дукатов с запретом работать в женских монастырях.

Алвиз Кверини (1616 год) добровольно пришел на суд «за неоднократное посещение парлатойо женского монастыря — 500 дукатов штраф и два года ссылки в Зару, если уедет туда в течении месяца после приговора. В случае нарушения — 20 лет ссылки с территорий Республики. Запрет на посещение женских монастырей и церквей при них, даже при наличии родственниц-монахинь. Через полтора года помилован.

1617 год — Закария ди Приоли и Андреа ди Гранди «посещали женский монастырь в неположенное время, обменивались подарками с монахинями» — 10 лет ссылки и запрет на приближение к монастырям. Если заплатят в течении 8 дней по 200 дукатов, то наказание отменяется.

В церкви Св.Челестины был образ работы Лоренцо Венециано

1619 год Андреа Фиорелли из Модены осужден на 2 года тюремного заключения, запрет на приближение к женским монастырям и 50 дукатов штрафа за то, что «находился в церкви делла Челестия с одной из монахинь в воскресенье в 21 час (3 часа дня). Окно было приоткрыто и они смеялись и разговаривали, и головы приблизились. Некоторые свидетели подозревали, что они поцеловались».

Парлатойо женского монастыря

Итак, после 1605 года законы предусматривали смертную казнь за нарушение строгого затворничества монахинь, но мы видим из многочисленных примеров, что суды предпочитали назначать ссылку с лишением прав с территорий венецианской Республики для нарушителей, а не смерть. Также прослеживается разное наказание для разных слоев населения — знати и простых людей. Тенденция пересмотра наказаний, даже за серьезные преступления — в случае уплаты значительных сумм наказание отменялось.

Читайте статьи на сайте о женских монастырях в Венеции

1. История Марианны — женские монастыри

2. Акты процесса над Монахиней из Монцы

3. Постриг и жизнь в монастыре

4. Роль женских монастырей в Венеции

5. Брак, приданое и монастыри

Роскошь Венеции — Эпоха Возрождения — ткани, драгоценности и мода

Leave a Reply

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

один × три =