Карнавал в Вероне

14 февраля, 2012

Карнавал в Вероне

Статья из веронской газеты «Арена»   Серия » Досье. Неизвестная Верона»

Мраморный стол, на котором кормили нищих во время карнавала в шестнадцатом веке, до сих пор существует.

Вход в гробницу короля Пипина

25/08/2010  Между базиликой Св.Зенона и церквью Св. Прокла, на месте где раньше был римский некрополь, раскинулся зелёный газон. Здесь встретились памятники римской эпохи, эпохи Возрождения и огромная каменная плита. Все они имели большой значение для веронцев, но теперь почти забыты: легендарная могила короля Пипино и мраморный «стол» Томмазо да Вико, основоположника  веронского карнавала.

По традиции, могила относится к началу пятого века и принадлежит Пипину, сыну Карла Великого, короля Италии с 781 по 810 год. Она представляет из себя подземное помещение, в которое ведут  две  лестницы. Внутри находится саркофаг римского периода без надписей, с разрушенной крышкой. Над входом со стороны второй лестницы, где установлена металлическая калитка, закрывающая его, мы видим надпись псевдоготическими буквами: «Гробница Пипина, короля Италии, славного сына императора Карла Великого».

Эта надпись, по сведениям Джанбаттиста Бьянколини, историка веронских церквей XVIII века, сделана Антонио Родольфо, протоиереем церкви Св. Прокла в первой половине XVIII века. Он же украсил вход колоннами, взятыми из античного клостера  монастыря Св. Анастасии.

Эта гробница Пипина воспевалась ещё в древности: до тысячного года в «Версусе Вероны», в пятнадцатом веке в поэтическом тексте о Вероне, а Франческо Корна повествует о ней в сборнике античных хроник «Фиоретто». Король Пипино на самом деле часто посещал Верону, участвовал в 807 году в постройке церкви Св.Зенона. Но известно, что король каролингов умер в Милане в возрасте 33 лет и похоронен в церкви Св. Амброджио.

Эта гробница на самом деле захоронение римской эпохи, с подземным помещением для саркофага, она была вновь использована и частично перестроена в средние века. Квадратная комната  высотой почти 4 метра, стены обшиты камнем, сводчатый потолок поддерживался четырьмя колоннами наверху с отверстием для освещения. В центре стоит разорённый саркофаг, он был всегда  наполнен прозрачной чистой водой, которая считалась чудодейственной и целебной, так как было неизвестно её происхождение.

На этом столе кормили нищих в период Карнавалов

На этом столе кормили нищих в период Карнавалов

На лугу среди церквей есть ещё один интересный монумент: каменная плита из церковного двора Св. Зенона, которая с шестнадцатого века служила столом 12 нищим квартала Сан Дзено. В последнюю пятницу карнавала их кормили здесь клёцками, традиционным блюдом веронского карнавала. «Стол» состоит из трёх каменных элементов римской эпохи: большая мраморная плита с фризом на пьедистале из цилиндрического жертвенного камня, украшенного барельефами  трёх крылатых фигур Викторий — Побед с военными трофеями, цветами с шестью лепестками и тремя эдиколами с парными фигурами внутри. Речь идёт о повторном использовании находок римской эпохи — из них соорудили каменный стол для благотворительных целей.

За этим столом к стене церкви Св. Прокла примыкает мавзолей – захоронение Томмазо да Вико 1531 года. Он построен из белого камня в виде эдиколы с бюстом Томмазо  на плите из красного мрамора. В своём завещании да Вико распорядился похоронить его в этом месте. Завещание Томмазо да Вико является важным для Вероны: считается, что  в нём заложено начало веронского карнавала. Уважаемый всеми врач и значительный персонаж квартала Сан Дзено 15 января 1528 года возглавлял процессию веронцев, вышедших встречать епископа Джанматтео Джиберти.

Надгробный памятник Томмазо да Вико

Надгробный памятник Томмазо да Вико

Затем 18 июня 1531 года да Вико организовал за свой счёт распределение продуктов питания: хлеба, муки, масла, сыра и вина в дни народных волнений, вызванных голодом. По веронской легенде, в своём последующем завещании, он распорядился повторять этот щедрый жест каждую последнюю пятницу карнавала ( венерди ньоколар). На самом деле Томмазо да Вико, прикованный болезнью к постели, диктует своё завещание 13 мая 1531 года нотариусу Бонифачио ди Себастьяно Далла Мано. Три страницы завещания с неразборчивым мелким почерком зарегистрированы в Городском Архиве под номером 128. Насчёт карнавала, однако, никаких распоряжений мы не находим. В завещании указан единственный  наследник — сын Маркантонио  и  место захоронения – около церкви Св. Зенона рядом с каменным столом, где в пятницу карнавала  «венерди ньоколар» кормят нищих.

Вернёмся на газон около Св. Зенона, где есть ещё два памятника римской эпохи. Один из них находится сбоку от фасада церкви Св. Прокла, это часть надгобного памятника из красного камня с надписью: некий Лучано Ридинкасиус посвящает памятник Диту, божеству, соответствующему Плутону.

Другой римский саркофаг, найденный в крипте Св. Прокла при реставрации 1986 года, закрыт остроугольной крышкой и содержит надпись: женщина из рода Валериев воздвигла его в память о сыновьях, фамилия одного из них Нигер.

 

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

три + два =