И над тобой теперь небесный свод … Данте Алигьери, Божественная Комедия, Ад, Песня 34

Последняя часть Ада Божественной Комедии Данте Алигьери приводит Данте и Виргилия к созерцанию звездного ночного неба. Это предзнаменование нового дня, света и надежды после зловещего мрака Ада.

Такое же значение прекрасно выразил художник Джотто (возможно, предвосхитив Данте) в небе на своде Капеллы Скровеньи в Падуе. Сравнение Данте и Джотто имеет историческое обоснование – они современники, сограждане (оба из Флоренции) и друзья.

Капелла Скровеньи, Падуя
Данте в лавровом венке, за ним Джотто смотрит в сторону

Данте пишет о Джотто в 11 Песне Чистилища и сравнивает его с художниками, в частности с известным Чимабуе.

Когда на смену век идет не дикий!

Кисть Чимабуе славилась одна,

А ныне Джотто чествуют без лести

И живопись того (Чимабуе) затменена.

Во фресках Капеллы Скровеньи некоторые критики “узнают” изображение Данте – рядом с автопортретом Джотто поэт в лавровом венке. Символично, что и себе, и своему другу Данте художник нашел место среди блаженных на Страшном Суде (фреска Страшный Суд на контрфасаде Капеллы). Во Флоренции именно кисти Джотто приписывают один из стареших портретов Данте в Капелле Подесты дворца Барджелло. На Страшном суде среди блаженных мы видим и заказчика Энрико Скровеньи – он представляет макет Капеллы.

Страшный Суд на контрфасаде Капеллы Скровеньи

Дружба с Данте повлияла на программу украшений Капеллы Скровеньи, в особенности на знаменитый Страшный Суд. До Джотто иконография Суда была близка к теологическому манифесту и аллегории. Джотто представляет нам реальное, яркое событие, небо над ним – продолжение, это не просто украшение на сводах, архитектура соединяется с живописью. Небесный свод – свидетельство порядка и божественой мудрости. Читайте в статье Небо от Нефертити до Ван Гога.

Энрико Скровеньи на Страшном Суде представляет свою Часовню

Ультрамарин Джотто и ночное небо Данте

На своде цвет доминирует и имитирует глубокое небо, цвет взял название от другого бездонного элемента природы – моря. Цвет ультрамарин – название произошло от факта – дорогой пигмент из редкого минерала афганский лазурит привозили из-за моря.

Ярко-синий, густо-синий камень со вставками золотистого пирита придавал хроматическое сверкание краске. Лазурит, ляпис- лазурь лучший в Европе в средневековье называли бухарским камнем , его везли из Средней Азии. Из него терли дорогую ярко-синюю краску ультрамарин – заморский цвет. В Европу поставляли на кораблях по Средиземному морю.

Применение заморского редкого пигмента для свода Капеллы Скровеньи было запрещено. Ведь заказчиком был банкир Энрико Скровеньи, и капелла, которую расписывал Джотто была при его доме. Для незначительных частных заказов применение такого пигмента не допускалось. Джотто пришлось имитировать ценный пигмент, его цвет ультрамарин получился из более экономичного материала – лазурита, добываемого на территориях итальянского полуострова. Прекрасный глубокий цвет неба Джотто получил в результате экспериментов – синий цвет доминирует, к нему добавлены красный (более 8%) и зеленый (5 %).

Звезды Джотто

На сводке Капеллы Скровеньи более 800 звезд – это намного превышает 540 звезд в Мавзолее Галы Плацидии. Скорее всего именно в Равенне Энрико Скровеньи увидел такое небо и захотел превзойти своей Часовней.

Звезды на своде Мавзолея Галы Плацидии, Равенна

Прежде всего – Часовня Скровеньи – это Мавзолей для самого заказчика и его отца (которого Данте определил в Ад за взяточничество).

Могила Энрико Скровеньи в Капелле Скровеньи, Падуя

Как и в Мазолее в Равенне здесь каждая звезда рельефно сияет золотом и является образцом совершенства из 8 лучей. Восемь – не только символ бесконечности, это еще и справедливость – весы с двумя чашками.

Звезда Джотто и звезда на античном барельефе
Печать Иннанны, 2334-2154 ДО н.э.

Это приближает сцену Страшного Суда на контрфасаде к звездному небу и к стремлению заказчика обелить грехи его отца. После 6 дней создания мира, 7 предназначен для отдыха, а 8 день символ Воскресения Христа и самого человека, обьявляя вечность.

Кристофоро де Предис, 1460-65гг, Венера

Христианство принимает символ Полярной звезды с 8 лучами от античных женских божеств, таких как Изида, Афродита, Венера и переносит это символ на Марию — мать Христа. Полярная звезда становится атрибутом Марии, мы видим ее на покрове или на мантии Марии, как знак ее непорочности

Мадонна Ручеллай,1285, Дучио Бонинсенья, Уффици — звезда на покрове и на мантии Мадонны
Звезда на мантии Мадонны на своде у Джотто

Звезда с 8 лучами по ее центральной симметрии стала олицетворять центр, название Полярная – указание полюса и центра мира. Иисус – первый воскресший становится утренней звездой.

Я Иисус послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквях. Я есть корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. Откровения Иоанна Богослова, Апокалипсис, глава 22

Геометрическое совершенство свода Джотто

От звезды организовано все пространство свода – по горизонтали, вертикали и диагонали. Геометрическое совершенство свода и звездного неба Джотто поражает. На нем художник расположил главные звезды, символы Солнца и Луны, мужского и женского начала. Иисус и Мария по основной линии от сцены Страшного Суда доминируют на своде.

Узор на тесьме платья Марии сочетается с узором на раме вокруг нее

Рама вокруг изображения Христа имитирует свет, пламя или перья с крыльев Серафимов (как и в Иисусе-судье на Страшном Суде). Круглая рама вокруг Марии — ее защита, ее чистота — соответствует украшениям на ее одеждах.

Звезда на книге в руках Христа

Восьмиконечная звезда на своде встречается и на мантии Девы Марии и на книге в руке Христа.

Читайте статьи на сайте

Повитуха Мадонны — Саломея

Я написал Ангела… портрет не отданный заказчику

Юдифь и Олоферн — еврейская героиня

Окно в церкви — колесо Судьбы — о веронской базилике Святого Зенона

Как становились знатными? — о веронской семье Коссали