Рыжий, рыжий, конопатый — Иуда

19 сентября, 2020

Рыжий, рыжий, конопатый — Иуда

Иуда Искариот – известен всем, как предатель Христа, но на самом деле о нем мы знаем совсем мало.

В канонических Евангелиях и в апокрифических (не признанных официально) рассказывается только о поступке – предательстве за 30 сребренников, а о самом человеке не говорится ничего. Каким же был Иуда Искариот? Как он выглядел?

В средневековье предательство было “окрашено в свои особые цвета” — желтый и рыжий (цвет лисы и демона). Негативный цвет между красным и желтым – оранжевый, которого не знали в то время. Средневековые традиции стали отождествлять этот цвет с предателями – библейскими и литературными персонажами. Каин, Далила, царь Саул, Ганелон из Магонцы (песни о Роланде, ХI века), Мордред (отрицательный персонаж из легенды о короле Артуре).

Пачино ди Буонгвида, 1310-15гг, Поцелуй Христа, Монастырь Метичелли

Со второй половины IX века  в эпоху Карла Лысого  появляются миниатюры, в которых Иуда представлен рыжим. Эта иконография из германских земель Рейна  распространяется по всей Европе. Кроме пышных волос и  рыжеватой бороды, Иуду наделили атрибутами, которые позволяли распознать его на картинах. Тайная Вечеря появляется на стенах монастырей и в многочисленных миниатюрах средневековых книг – кодексах.

Леонардо Да Винчи, Тайная Вечеря — Рыжий Иуда, Милан — Леонардо первый у кого рыжий Иуда на Тайной Вечере среди других Апостолов

Атрибуты Иуды заимствованы из средневековых Бестиариев – оисаний животных, часто вымышленных и ужасных. От кабана и медведя (в то время непопулярных у церкви) у Иуды могли быть клыки и когти, невысокий рост, вертлявость. Иногда губы его были черными – в знак предательского поцелуя. Не только этим выделяли отрицательный персонаж Иуды, но и одеждой, мимикой и жестами.

Ратгеб Йорг, Иуда на тайной Вечере — верх непристойности — в статье Цена предательства

Желтая туника, выразительные хаотичные жесты, избегающий взгляд – даже простой необразованный крестьянин и ремесленник мог “узнать” Иуду на фресках, которые покрывали стены церквей. Аттрибуты менялись не только со временем, но и у каждого художника, который мог выбрать то, что сочеталось с его замыслами, заложенной символикой и желанием заказчика. Единственное, что не менялось – рыжие волосы, которые с XIII века стала обязательными.

Чимабуе, фреска Поцелуй Христа, Верхняя Базилика Св.Франциска, Ассизи — автор и Христа сделал рыжим или цвет поменялся со временем?

Цвет обмана и предательства

Почему же среди всех цветов выбрали именно рыжий как цвет обмана и предательства? Корни такой символики рыжего цвета уходят в культурное наследство, оставленное библейскими историями, греко-римской цивилизацией и германскими традициями.

В Библии ни у Каина, ни у Иуды не было рыжих волос, но рыжими были другие персонажи (и за единственным исключением, все они были отрицательными персонажами). 

Хендрик тер Брюген, Исав продает право первородства за миску чечевичной похлебки, ок.1525, Гемальдегаллерея, Берлин

Исав – брат близнец Иакова, о котором в Книге Бытия говорится “рыжий и волосатый, как медведь”, родился раньше Иакова. Исав значит волосатый. Он продал свое право первородства брату за миску чечевичной похлебки. Чечевица красного цвета, поэтму другое имя Иова – Едом (красный).

Матиас Стом, Исав и Иаков, 1640, Эрмитаж

Исав раскаялся, но отец его не простил и не благословил. Удивительные фрески оставил нам в Ассизи Мастер Исаака – самый загадочный художник, имя которого пока остается неизвестным. Две фрески в Базилике Святого Франциска описывают сюжет из Ветхого Завета. Слепой отец Исаак возлежит на одре и благословляет Иакова, на второй сцене Исаак не дает благсловение Исаве.

Маэстро Исаака, Исаак не дает благословения Исаве, Базилика Сан Франческо, Ассизи

Одинаковая обстановка, на переднем плане Исаак, слепой старец и сыновья, склоненные к нему в ожидании благословения, Ребекка-жена Иакова с беспокойством наблюдает. И здесь – настоящее новшество эпохи – ДО Джотто неизвестный мастер впервые в истории искусства изображает персонажей на фоне архитектурных деталей здания, делая их декорацией к повествованию. Такое представление пространства в живописи обычно впервые связывают с Джотто. Но его ранние произведения в Базилике еще не достигли пространственного изображения, которое показывает нам неизвестный мастер Исаака в этих сценах из Ветхого Завета. Кто же мог быть таким мастером в то время? Вопрос до сих пор тревожит умы всех исследователей и искусствоведов. Ответ еще не найден…

Рыжими были в Ветхом Завете и Саул, первый царь Иерусалима, и Каифа – первосвященник Иудеи во времена Иисуса, потребовавший его ареста и казни на Кресте и Давид. Единственное исключение из правил  — как раз Давид, второй царь народа Израиля после Саула -“рыжий с прекрасными глазами и красивый” (книга Самуэля). 

Танцио да Варалло, Давид и Голия, ок 1625, Пинакотека Варалло

В греко-римских традициях рыжий цвет волос также воспринимался негативно – Тифон, сын богини земли Геи и враг Юпитера, был рыжим. В древнегреческой мифологии это могучий и чудовищный великан, с ним связывали землетрясения и извержения вулканов. Потомки Тифона тоже были чудовищами – например, Цербер и Гидра. Природное явление тайфун получило название от этого жестокого и разрушительного греческого божества.

Федерико Барбаросса — Рыжая Борода

 

В Римском Театре рыжие волосы были у масок рабов и шутов, их высмеивали.

Значения рыжего цвета – жестокость особенно проявлялось у германских и скандинавских народов. Бог Тор, заросший рыжей шерстью, Локи – бог огня, гений разрушения и коварства, отец самых страшных монстров. Христиане в средневековье продолжили эти традиции, связанные с негативом в отношении рыжего (оранжевого) цвета. Рыжим людям приписывали обман, фальш, хитрость, коварство. Одним из доказательств колдовства для женщин, признанных ведьмами, считались рыжие волосы. Император Фридрих Барбаросса (дословно “рыжая борода”) правил Священной Римской Империей с 1152 по 1190 годы. При жизни Церковь считала его Антихристом, и только после смерти от стал легендарным персонажем.

Что говорить о средних веках – моя бабушка (1910 года рождения, образование 3 класса приходской школы) предостерегала меня в детстве –» Не дружи с Людкой, она же рыжая, значит хитрая”.

Карл Блох, Тайная Вечеря, конец 19 века — единственное изображение — Иуда покидает Апостолов, Замок Фредериксборг

Любое отклонение от “нормы” — рыжие волосы, левша считалось негативным,неправильным, скандальным. То, что отличалось от других, выделялось из массы приписывалось влиянию темных дьявольских сил. Конечно, цвет волос Иуды – предателя из самой читаемой книги в истории человечества повлиял на негативное отношение к рыжему цвету (который тоже отклонение от красного и желтого, тоже не очень правильный!)

Читайте статьи

Метаморфозы черного цвета

Значения цвета в средневековье

Рубин и изумруд в Эпоху Возрождения

 

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

семнадцать − 8 =