Астрология и астрономия развивались в Мессопотамии с конца 4 тысячелетия ДО н.э., первые письменые свидетельства о них оставили нам Вавилон и Ассирия во 2 тысячелетии ДО н.э. В вавилонской Поэме о Создании небесный свод представляется как половина тела богини Тиамат. Небо сакрально для древних и чтение феноменов, связанных с ним, позволяло жрецам предсказывать не только явления природы, но политические события. На основании таких предсказаний основывались действия правителей. Наблюдения за небом создали много изображений, знаков и символов, представляющих мифы о создании вселенной.

Лука делла Роббия, Аллегория Астрологии — Пифагор, Колокольня Джотто, Флоренция

Появление первых античных философов (побережье Малой Азии VI-Vвв ДО н.э.) заложило основы научной Астрологии. Греческие философы искали ответы на различные вопросы, возникающие в связи с наблюдаемыми природными феноменами. Пифагор в V веке ДО н.э. и его последователи представляли сферический Космос, регулярность вращения небесных тел, Землю в виде вращающейся сферы, где первоначальный Хаос противостоял Порядку Космоса.

Греческая цивилизация с Платоном, Эвдоссом и Аристотелем выработала схемы, повлиявшие на формирование Астрологии и Астрономии как единой науки. Самое старое изображение земной сферы на серебрянном глобусе II-I века ДО н.э. представляет созвездия согласно традициям Иджино

Самое старое изображение Земли, Коллекция Кугель, Париж

В IV веке До н.э.  Эраклид Понтико высказал смелую теорию о движении Меркурия и Венеры вокруг Солнца, которое вращалось вокруг Земли.

Рафаэль,1509-11, Афинская Школа  — Платон и Аристотель, деталь, Музеи Ватикана

Аристотель утверждал, что основные элементы материи – земля, вода, огонь и воздух, находятся в непрерывном движении вниз или вверз в зависимости от тяжести. Небесные тела, состоявшие из пятого элемента этере, который двигался однородно по кругу.

Теория 4 элементов долго влияла на культуру и нашла отражение в разных произведениях искусства.

Ян Брейгель Ст., Аллегория Воздуха, Музей Лувра, Париж

Ян Брейгель (Старший, Бархатный, Цветочный) — фламандский художник, сын известного Питера Брейгеля Старшего, создал по заказу Кардинала Федерико Борромео цикл Аллегорий четырех стихий.

В апреле 1613 года художник писал из Ганновера в Милан: “…Вы продолжаете увлекаться моими работами и приказали написать для Вашей милости еще картину – элемент воды или воздуха, чтобы присоединить к моим работам. Весь мой талант к Вашим услугам…”

Для Кардинала Федерико Борромео цикл картин о 4 стихиях выходил за рамки повседневности и приобретал глубокий религиозный смысл. Природа – это книга написанная Господом, для того чтобы его творение Человек познал своего Создателя. Эти картины, входящие в состав богатой коллекции Кардинала Борромео, были в Милане до 1796 года. Они были реквизированы французами и отправлены в Париж. Только 2 Аллегории Огонь и Вода вернулись в Пинакотеку Амброзиана в Милан после решений Венского Конгресса (1815), а Земля и Воздух остались в коллекции Лувра. Все они написаны на медных пластинах. Читайте статью Картины на меди.

Ян Брейгель, Аллегория ОГНЯ, Пинакотека Амброзиана, Милан

На Аллегории ОГНЯ впечатляющий пожар здания говорит о непреодолимой разрушительной силе Огня. Тема огня раскрыватся своеобразно – мы видим огромную кузницу с бесчисленным количеством предметов. Здесь и доспехи, и кухонная утварь, и драгоценности, и вазы, и инструменты, и оружие. Все создано при помощи созидаьельного огня, подчиненного человеку. Слева огромная печь, из 3-х размерного пространства картины выделяется большая люстра с двухглавым орлом. 

Ян Брейгель, Аллегория ОГНЯ, деталь

Аллегория ВОДЫ – третья картина в серии, показывает богатство природных даров, прислана Кардиналу в 1614 году.

Ян Брейгель Бархатный, Аллегория ВОДЫ, Пинакотека Амброзиана, Милан

Ян Брейгель Бархатный, Аллегория ЗЕМЛИ, Музей Лувра, Париж

Источником жизни во вселенной из космического яйца в начале начал был, по мнению древних, Фанес. На мраморном рельефе II века (ошибочно считали, что это бог Митра) он представлен в окружении знаков Зодиака (символизирует вечность), змея обвивает его тело (быстрый ход времени для людей). Фанес представлен юношей с золотистыми крыльями, в его руках скипетр и молния – он повелитель Времени. Над его головой Овен – первый знак Зодиака, знаки расположнены вокруг Фанеса (против часовой стрелки?). 

Фанес, барельеф, 2 век, археологический Музей Модены

Астрологическиая сфера II ДО н.э.-II век – применялась для астрономических и астрологических расчетов, измерения времени. Это древние солнечные часы, отличающиеся непривычной сферической формой. 

Астрологический глобус, 2 ДО н.э.-2 века, Археологический Музей Мателики(Мачерата)

В I веке До н.э. изучение звезд особо развивалось в Египте. В Музее Александрии собрано много эскпонатов, связанных с Астрономией и Астрологией, теория достигла невиданного развития. Неутомимые наблюдения за небом Иппарко и Птолемея собрали данные, которые с развитием математики и геометрии привели к удивительным результатам.

Птолемей с небесной сферой

В середине II века До н.э. были созданы первые механические планетарии, показывающие наглядно точную механику мирового порядка …

С завоеванием Средиземноморья римлянами все больше внимания уделялось Астрологии, котора я интересовала все социальные слои. Для древних римлян небо и звезды – это не только главное средство для навигации, измерения времени и сезонов земледельческих работ, но важное средство предсказания судьбы. поведения человека, удачной войны  и даже основания новых городов. (Об основании Вероны в статье Ориентация римских городов)

Бог Митра поразил быка кинжалом в шею. Кровь быка на земле дает ростки полезных трав. Скорпион послан богом зла и пытается остановить жизнь – отравить своим ядом семя быка, собака и змея также нападают на него. Справа и слева от Митры Каутес с поднятым факелом и Каутопатес опущенным факелом – они символизируют солнечный цикл – восход и заход солнца. Наверху Солнце и Луна, среди звезд бессмертные души тех, кому Мирта предназначил спасение.

Барельеф с Митрой, 2 век, Национальный Музей Рима

Человек и Вселенная

Связь человека и Вселенной зародилась в незапамятные времена.

В индуизме 12 знаков Зодиака соответствуют частям тела Пуруши, Человека Космоса и души вселенной, принесенному в жертву в сотворении мира. 

Соответствие знаком Зодиака частям тела выявил великий математик и астроном Гиппаркос из Никеи (190 ДО н.э. — 120 До н.э.) в Греции. Он продолжил исследования знаменитого врача Гиппократа (отца современной медицины), жившего за 3 века до него, который утверждал, что он прямой потомок Асклепия Бога Медицины, и основал в Греции первую школу медицины, написал около 60 трудов собранных в Корпус Гиппократа. Гиппократ соединил медицину и хирургию и написал самый известный труд по медицинской этике. До сих пор все врачи мира приносят Клятву Гиппократа.

Гиппократ поддерживал теорию 4 элементов вселенной, которые применил на человеке в “теории темпераментов”. Согласно ей, наше тело управляется 4 стихиями – темпераментами, где главенствуют кровь (сердце), желтая желчь (печень), черная желчь (селезенка) и флегма (мозг). От их правильного соотношения в организме зависит наше здоровье и болезни.

Кодекс 1475 года

Иппарх из Никеи распространил учение Гиппократа и следовал Платону, который утверждал, что любой феномен на земле соответствует космическому явлению, и тело человека – это воспроизведение небесных моделей.

Спиной к нам с глобусом стоит Клаудио Птолемей, Рафаэль, Музеи Ватикана

Автором первого научного трактата по астрологии на западе стал Клаудио Птолемей – астроном, астролог, математик и географ во II веке в Александрии в Египте. В труде Тетрабиблос он обьединил и систематизировал все, что было известно в астрологии в Вавилонии, Египте и в Греции. Птолемей создал каталог (1 028 звезд), разделив небо на созвездья (среди ник 12 Зодиакальных) звездные сферы.

“Птолемей заметил, что восьмая сфера движетсяв нескольких направлениях. Он увидел, что орбита ее отклоняется от той, правильной, по которой все обращаются с востока на запад … и предположил существование еще одного неба … за пределами неба и звезд…Порядок расположения такой – первое по счету небо Луны, второе Меркурия, третье Венеры…” (Данте, Пир, Песнь 2)

Человеки и Зодиак

Зодиак – живое создание

От звезд при рождении человека возможно узнать его наиболее слабые части тела и предрасположенность к болезням. В Греции это учение назвали Небесной Медициной (Зодиакальная Мелотезия), оно основывалось на влиянии Зодиака, планет и Луны на разные органы человека — Овен голова и мозг, Телец влияет на шею, Близнецы руки и легкие, Рак связан с грудной клеткой, Лев и Солнце – сердце, Дева – кишечник и селезенка, Весы почки, Скопион – половые органы, Стрелец – печень, нервы и бедра, Козерог — голени и суставы, Водолей —  щиколотки и система обращения, Рыбы – ступни ног. Также учитывались сочетания противоположных знаков Зодиака и вспомогательных, влияющих на другие болезни. Зодиакальная Мелотезия изучалась и принималась  индийской, арабской, греческой и латинской Астрологией. 

Феличе Пассери, 1688-89, Венеция

Астрологические теории Птолемея поддерживали многие ученые, например, медик натуралист Парацельс (1493 – 1541), который утверждал, что каждый врач должен быть и астрологом, знать Небо под которым живет человек, не достаточно правильно оценить настоящее, врач должен понять будущее.

Секреты Тайной Вечери Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи (1452 – 1519) внимательно изучал астрологические труды, интерес к Астрологии нам подсказывает список книг из его библиотеки. Тайная Вечеря, например, создана со многими зодиакальными и планетными посылами, а знаменитый рисунок идеального человека Витрувия (в Турине) — не что иное, как Человек окруженный 4 стихиями. 

Идеальный человек, рисунок Леонардо да Винчи, Турин

Фотография Арены Вероны, 19 век — в статье Арена и архитекторы Вероны

Читайте статьи на сайте

Портрет работы Леонардо?

Версия смерти Караваджо — убийство?

Тайна Болонского камня

Леонардо был вегетарианцем?

Тайна одного Портрета

Тайная любовь Рафаэля

Похожие статьи