Творчество Бернардино Индия в зрелом возрасте пришлось на период расцвета веронской культуры, когда в 1580-1630 годах Верону называли городом художников. Бернардино родился в Вероне в районе Св.Сильвестра в 1528 году, его отец Кристофоро ди Манделло из Гаццо и мать...
Абсиды и колокольня церкви Св.Троицы в Вероне
ИСТОРИЯ ПОСТРОЙКИ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ
Перед нами типичный пример архитектуры веронского романского стиля, с характерными чередованием полос туфа и кирпичной кладки на колокольне и в атрио перед входом в церковь.
От примитивной церквушки на этом месте сохранились стены правой абсиды с использованием камней римской эпохи, фундамент из речного булыжника центральной абсиды, ушедший на 1,80 м под землю от современного уровня храма. Нашли этот древний фундамент при раскопках 1985 года. Стены единственного нефа сужаются к абсидам, это тоже пример прероманской постройки (подобная архитектура встречается на территории провинции Вероны в церквях Св.Сальваро, Св.Петра в Леньяго, Св.Северо в Бардолино, Св.Андрея в Соммакампанье).
Фасад атрио — вестибюля перед входом в церковь
Здание, которое мы видим сейчас основано в 1073 году монахами Валомброзианцами из Флоренции на холме, который в то время назывался «горой Оливето». Освящена эта церковь была в 1117 году (в то время она была размером вполовину от сегодняшнего здания по длине). От этой церкви мы видим теперь левую кирпичную абсиду. Следующая перестройка относится к 1130-1140гг., церковь приобретает совершенные черты романского стиля, удлиняют неф, пристраивают атрио на входе,выравнивают и углубляют центральную абсиду, строят колокольню. К её фундаменту прилегает новая часть стены церкви, таким образом, выравнивают ранее суженную часть левой стены здания.
Монастырь при церкви Св.Троицы процветает в XII- XIVвеках, в его Скрипториуме переписывают и изучают античные рукописные книги – кодексы. В 1443 году монастырь приходит в упадок, и его покидают монахи-валомброзианцы. В 1536 г. епископ Вероны Джан Маттео Джиберти открыл в нём приют для вдов и женщин, имющих трудности в семейной жизни. Они присутствовали на службах в церкви в лоджии, укрываясь за решёткой от нескромных взглядов.
Саркофаг Антонии да Сессо, 1421 года, в атрио церкви
Монастырь закрыт декретом Наполеона 8 июля 1797 года, потом здесь располагались военный госпиталь в 1866 году, а после наводнения 1882 года в зданиях церкви и монастыря приютили жителей, лишившихся домов. Теперь церковь находится в ведении религиозного Ордена Отцов Стиматинов.
В начале XX века проводили реставрацию здания, вернув к жизни первоначальные структуры стен, освободив от поздних пристроек и изменений. Во время работ в 70-е года ХХ века обнаружили ценные фрески на левой стене под более поздними наслоениями, а также росписи триумфальной арки главного алтаря и сводов центральной абсиды. Два года назад закончилась реставрация фресок и росписей потолка лоджии 1565г. студией реставратора Даниэлы Кампаньоли.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ ИСКУССТВА
Обращение Св. Павла, фреска Доменико Брусасорци
В атрио перед входом в церковь находится саркофаг 1421г. Антонии да Сессо, дочери Френьяно,коменданта городской крепости Читаделла при венецианцах, расположенной неподалёку.
В церкви работал веронский художник Доменико Брузасорци (1516 – 1567) и его сын Феличе Брузасорци (1546 – 1605). В Лоджии фреска Доменико Отче Наш, а на стенах фрески Св.Урсула со спутницами, Иисус, Св.Катерина и Св.Онофрий и Обращение Св.Павла. В 70-е годы фрески для сохранности живописного слоя перенесли на алюминиевые листы и вновь вернули на места, где они раньше были.
На правой стене полотно Якопо Лигоцци (1547 – 1626) Поклонение волхвов и работа Джованни Кальяри (1832г.) Святое сердце, Св.Джузеппе, Св.Пётр и Св.Луиджи.
Левая стена церкви с фресками
На левой стене нефа в 1963 году обнаружен цикл фресок четырнадцатого века под тремя более поздними наслоениями: вверху подражание живописи Джотто Иисус в Иерусалиме, Воскрешение Лазаря и Приумножение хлебов, датируют из 1336-40гг., а внизу – Св.Мартино и нищий, Св.Троица, Св.Агата, Св.Пётр Мученик? и Св. Себастьян? (последние две фрески из-за частичной сохранности читаемы с трудом). Датируют нижние росписи приблизительно 1369 годом, живописец цикла неизвестен, его называют «Второй Маэстро из Сан Дзено», работы его украшают стены базилики Св. Зенона. Над фресками мы видим более ранние архаичные украшения в виде геометрических узоров (фрески тринажцатого века), а также более поздние гирлянды и орнаменты 1340-х годов (похожи на росписи в Капелле Скровеньи в Падуе и слева в трансете Сант Анастасии в Вероне).
Когда-то для этой церкви, посвящённой Святой Троице, было актуальным изображение Троицы. Сначала оно появилось в камне в 1320-30 гг. скульптора из семьи Риджино, ранее скорее всего это был триптих, как в церкви Санта Мария ин Органо. Оставшаяся центральная часть цветного барельефа в 1980 г. перенесена с портала над входом в монастырь на главный алтарь церкви. Для главного алтаря был заказан полиптих Святой Троицы Туроне ди Максио (теперь в Музее Кастельвеккьо), а слева на стене мы тоже видим фреску с изображением Св. Троицы. Ещё одна фреска Святой Троицы и Евангелистов 1360г. на своде абсиды принадлежит Туроне и во многом перекликается с композицией его политтика для этого же алтаря.
Фрески на Триумфальной Арке и сводах главного алтаря
Фрески триумфальной Арки главного алтаря и свода под аркой расписаны Мартино да Верона. Мы видим Благовещение, Ангела и Апостолов. Четыре Пары Апостолов на своде, две пары из них считают работой Мартино из Вероны, а две – работа мастерской. То, что теперь на фресках мы видим коричневого цвета, когда-то было голубым небом. Использованный для росписи лазурит со временем изменил цвет из-за влажности и внешних воздействий.
В 1565 году уже не нравится украшение главного алтаря, полиптих Туроне ди Максио, которому в то время более 200 лет, считают устаревшим. Его решают заменить работой веронского художника Брусасорци. По сведениям Джорджио Вазари алтарный образ написал сын Доменико Брусасорци «Феличе, который ещё в юных своих годах проявил себя более чем толковым живописцем в образе, написанном им на дереве для церкви Тринита, на котором изображена Мадонна с шестью святыми во весь рост». Если верить Вазари, то это первая известная работа девятнадцатилетнего Феличе Брусасорци. Со временем образ был разделён на две части: верхняя с изображением Господа среди ангелов долгое время была утеряна, её нашли в сарае, где хранили зерно. Теперь обе части образа украшают правую стену церкви Св.Троицы.
Свод лоджии, фрески 1565г., Отче Наш работы Д.Брусасорци
В 1565 году приступают к украшению свода лоджии для женщин, когда-то отгороженного от остального помещения церкви аркой и решёткой. Два неизвестных нам пока художника эпохи Возрождения разрисовали своды гирляндами из растений и фруктов и имитировали мраморное покрытие. Примером им послужили росписи Паоло Фаринати 1562 года в церкви Св.Назария. При недавней реставрации найдены также фрагменты фресок с изображением Ангела на сводах лоджии.
Роспись свода лоджии после реставрации
Ещё один важный цикл фресок был когда-то в клостере-внутреннем дворике монастыря Св. Троицы. Клостер состоял из 12 арок, и на его стенах был написан цикл фресок из жизни святых. В 1860 г. монастырь был разрушен, сохранились только 6 фрагментов фресок, снятых со стен (теперь они в Музее Каноников), и до 30-х годов двадцатого века существовали рисунки Гаэтано Кристофали, посвящённые этому циклу фресок.
Фрагмент фрески, уцелевший после бомбёжки.
Внутренний дворик церкви был разрушен при бомбёжке в 1945 году, только фрагмент фрески, украшавший стены, дошёл до нас после разрушений. Мы можем видеть его в одном из вспомогательных помещений церкви.
Когда-то около хоров церкви на стене была ещё одна ценная фреска Распятие. Её приписывали и Джотто, и Алтикьеро. В 1879 году сохранившиеся к тому времени фрагменты были сняты со стены Пьетро Нанином для городского Музея. Уже в то время фреска повреждена, много фрагментов фрески сверху переписаны маслом, но некоторые лица и детали написаны с необычайной выразительностью. Критики решили, что это ранняя работа Алтикьеро, или его мастерской, но в любом случае рука мастера касалась этих фресок. Из-за плохой и фрагментарной сохранности с полной уверенностью авторство пока не установлено.
Похожие статьи
