Картина в Национальной Галерее Канады (Оттава) известна с 90-х годов прошлого века и её название Портрет мужчины в шляпе или Портрет крестьянина или пастуха. Потрет написан маслом на бумаге — основа хрупкая и дешевая. Это подтверждает недостаток средств у художника...
Продолжение темы Спрятанные лица художников на картинах — загадки которым 500 лет.
На работе Коронация Девы Марии, Пала Оньисанти 1582-83гг. в Музее Академии Венеции скульптор из Венеции Ловато увидел лицо старика, который должен быть художником Паоло Веронезе. Ученики его боттеги-мастерской создали этот алтарный образ при участии мастера Веронезе, и среди святых изобразили лицо художника в память о нем.
Коронование Девы Марии или Пала Оньисанти (всех Святых)
Паоло Веронезе и боттега 1582-83гг.
Масло на холсте, размер 4м 5см на 2м 19см
Венеция, Галерея Академии
В сентябре 1582 года художник Паоло Веронезе получил заказ на создание алтарного образа для главного алтаря церкви Оньисанти в Венеции.
Его заказчиками были Лючия Микеле-мать настоятельница бенедиктинского монастыря, которому принадлежала эта церковь, и Алвиз Микеле — администратор монастыря.
В этот момент художник занят важными работами во Дворце Дожа, пострадавшего от пожара. Веронезе набрасывает подготовительный рисунок (теперь в Оксфорде), разрабатывает композицию для Коронации и поручает работу своим ученикам в мастерской.
Веронезе никогда не работал один, его полотна огромного размера, и с ним работали его сыновья, брат и многочисленные ученики, ставшие опытными художниками — его боттега. Не случайно, только на его подготовительных рисунках есть надписи с обозначением персонажей на будущей картине. Все остальные художники в Венето не писали памятки для своих учеников, видимо у Веронезе они часто работали самостоятельно над частью картины, претворяя замысел мастера и стараясь следовать его стилю живописи.
Паоло Веронезе, Пала Всех Святых или Коронация Девы Марии
Алтарный образ Коронование Девы Марии большого размера и заполнен многочисленными персонажами. Условно можно разделить полотно на две части — верхнюю и нижнюю.
На верхней — Святая Троица, Дева Мария, два Ангела, которые покрывают её плечи золотистым покрывалом с кистями, и два херувима с коронами цветов в руках. Сценка полна живости и юмора, за плечами Богоматери Ангелы кажутся нам разговаривающими между собой. Они неудобно взяли тяжелую мантию и, кажется, должны поменяться местами. Отсюда неловкие движения, правый берет мантию снизу, ему надо ее перевернуть, иначе кисти неправильно накроют Мадонну.
Ангелы и Дева Мария в верхней части картины
На нижней части алтарного образа изображены 50 персонажей — Пророки, Апостолы, Евангелисты, Святые и Отцы церкви. Внизу перед нами открыты два ряда сцены с фигурами, сидящими полукругом на облаках. Даже с надписями художника на рисунке для этого полотна ещё не удалось определить всех персонажей, только те у кого есть символичные предметы, обычные для иконографии этих персонажей, смогли определить. У Святой Катерины — колесо, у Святой Лючии — глаза на блюдце в руке, у Святого Лоренцо — решетка — орудия их Мученичества. У Марка — Евангелиста — лев, у Луки — буйвол.
Художник смог создать взаимодействие персонажей. Их взгляды, место расположения, позы помогают понять смысл, заложенный Веронезе.
В группе Святых справа выделяется Святой Лоренцо на переднем плане (решетка — орудие его мученической смерти). Над ним — Евангелист Лука — покровитель художников с буйволом. Справа Святой Франциск, и рядом в профиль в черном капюшоне Святой Бенедикт (480-457гг.) (основатель Ордена Бенедиктинцев). Его взгляд направлен на Святую Схоластику (480 — 547гг.) — его сестру-близнеца, которая основала Орден монахинь-бенедиктинок.
Санта Лючия и Санта Схоластика, голубка внизу душа Св.Схолатики
Её можно узнать по белоснежной голубке — Бенедикт увидел её душу в виде голубки, покидающей тело. Вполне предсказуемо, что на полотне для церкви женского бенедиктинского монастыря должны быть основатели Ордена бенедиктинцев — Бенедикт и Схоластика.
Святой Бенедикт или будущий Святой Игнатий из Лойолы?
Иное толкование профиля в капюшоне предлагает скульптор из Венеции Ловато. Вполне возможно, что в профиль в черном капюшоне изображен не Св.Бенедикт, а основатель Религиозного Ордена Иезуитов Игнатий из Лойолы (1491-1556). Значительно позже написания картины он был провозглашен Блаженным (1609 год) и Святым в 1622 году при Папе Грегории XV. Кроме взгляда на Св.Схоластику, его сестру, нет уверенности, что это Бенедикт — вопрос остается открытым.
Рядом со Святой Схоластикой — Святая Лючия, именно для неё Схоластика указывает перстом в небо. Святой Лючии уготована судьба — Рай на небесах.
Возможно, что Святая Лючия здесь — это портрет заказчицы картины — матери-настоятельницы Лючии Микель. Святая с именем заказчицы должна присутствовать среди фигур. Лючия держит в левой руке тарелочку с глазами, это символика её мученичества — ей выкололи глаза. Именно Лючии оказана честь слушать Святую Схоластику. Но смотрит Лючия на другой персонаж — на Михаила Архангела. Так художник нам представляет второго заказчика Алвиза Микель. Его фамилия, такая же как и у матери-настоятельницы (брат и сестра?), а имя Микель созвучно с именем Архангела.
На нас смотрит лицо художника Веронезе в кольце рук Архангела Михаила
Практически в кольце рук Архангела изображено лицо старика, которое может быть портретом художника Паоло Веронезе. Это единственное изображение на полотне практически монохромное, взгляд которого направлен на зрителя.
Венецианский скульптор Гверрино Ловато определил также многих персонажей, изображенных рядом с Паоло Веронезе:
«Рядом с художником изображены разные фигуры, не только святые или блаженные. В центре под Архангелом Михаилом с весами в руке и под лицом Веронезе изображены Король Филипп II Испанский, в золотой мантии Дож Венеции Алвиз Мочениго и Папа Римский Пий V. Это главные персонажи Святого Союза, победившего турок (мусульман) при Лепанто (7 октября 1571 года)».
Пальма Младший, Паоло Веронезе, Галерея Уфици
Позднее прижизненное изображение художника Паоло Веронезе спрятано на полотне Коронация Девы Марии?
Изображение похоже на Портреты Веронезе, дошедшие до нас, но есть ещё и косвенные указания на автопортрет. Зашифрованное послание на картине для потомков попытался разгадать Гверрино Ловато.
Слева Святая Лючия — Святая чрезвычайно популярная в Вероне и в наши дни, покровительница зрения. Она держит в руке глаза, и если провести горизонтальную линию на картине от них, то линия пройдет через лицо художника, и на другой стороне будет глаз буйвола Святого Луки — патрона художников.
Косвенное указание — глаза в руках Св.Лючии — лицо старика — глаз буйвола Св.Луки покровителя художников
Как нам предлагают прочитать этот ребус — глаза — лицо — покровитель художников? Может быть, нам указывают на спрятанное лицо, и мы должны «прочитать послание» — Смотри — лицо — художника?
Паоло Веронезе на гравюре Карло Ридольфи
Критики видят, какие части работы были выполнены не рукой Веронезе, а его учениками. Особым качеством и мастерством отличаются главные сцены — Святая Троица, Дева Мария и Ангелы, а также группа слева на переднем плане картины — Святые Схоластика, Лючия, Иероним и Павел. Их написал Веронезе. Большая часть персонажей выполнена боттегой Веронезе, поэтому есть статичность в складках одежд, отсутствие гармонии в движениях и неестественная игра отблесков света, не свойственные кисти Паоло Веронезе.
Читайте на сайте статьи
Паоло Веронезе — веронец Паоло Кальяри
Фрески Веронезе на Вилле Мазер
Аллегории любви Паоло Веронезе
Похожие статьи
